— уникальная практика развития осознанности, уходящая корнями вглубь времён. Это средство для объединения разума и чувств с движениями тела в совместном гармоничном проявлении. Движения Гурджиева развивают сугубо практичные навыки, полезные в повседневных делах, одновременно открывая мистическую составляющую нашей жизни.

Мы возобновляем
занятия – Гурджиевские движения
с Аруной: по четвергам в 18:00

Эти танцы были названы гурджиевскими по имени известного учителя, мистика, философа, учёного, писателя, хореографа, музыканта, путешественника XX столетия Георгия Ивановича Гурджиева, который известен как основатель пути внутреннего развития, называемого 4-й путь. Одним из потрясающих аспектов наставнической работы Гурджиева было то, что сейчас называется Священными танцами или Движениями. Иногда Гурджиев называл себя не иначе, как учителем храмовых танцев и отказывался от какого-либо другого статуса. Конечно, никто не воспринимал это всерьёз, но для многих это было самой привлекательной частью обучения.

Безусловно, уникальной заслугой Гурджиева было уже даже то, что ему удалось познакомить запад с подборкой храмовых танцев и священных ритмов. По словам Гурджиева, в древние времена Движения занимали важное место в искусстве азиатских народов. Они также использовались в Африке и на Дальнем востоке в Священной гимнастике, Священных танцах и религиозных церемониях. Искатели истины, в группу которых входили археологи и специалисты по восточным религиям установили, что эта священная гимнастика сохранилась в определённых частях центральной Азии. Даже ещё в начале нашего века священные танцы широко использовались в храмах и монастырях - возможно, что значительная их часть сохранилась и до сегодняшнего дня.

Произвольность
наших движений иллюзорна!

Психоанализ и изучение психомоторных функций по системе Гурджиева показывают, что любое наше движение, произвольное или вынужденное, представляет собой бессознательных переход от одной автоматической позы к другой. Из всех возможных поз человек выбирает именно те, которые соответствуют его личности, и – как нетрудно заметить – этот репертуар вынужден быть весьма узким. В итоге все наши позы являются механическими производными. Мы не осознаем, насколько тесно сопряжены друг с другом три наших функции: двигательная, эмоциональная и мыслительная. Они зависят друг от друга, обуславливают друг друга и находятся в состоянии постоянного взаимодействия. Изменения в работе одной из них всегда сочетаются с изменениями в работе остальных. Положение нашего тела соответствует нашим переживаниям и мыслям. Перемена эмоций неизбежно порождает соответствующее изменение мыслительного процесса и позы. Смена мыслей высвобождает новый поток эмоциональной энергии, в результате чего естественным образом меняется и поза. Чтобы изменить свой образ мышления и общую направленность чувств, мы должны сначала изменить свои позы и движения, но в то же время без изменения мыслительных и эмоциональных стереотипов невозможно освоить новые двигательные позы. Нельзя изменить одно, не изменив другое.

При помощи правильно подобранных движений, совмещаемых в правильной последовательности и с правильным пониманием их цели, можно устранить многие дефекты как физические, так и эмоциональные, вследствие чего ученик приходит в более уравновешенное и естественное состояние.

 

Источник » портал Самопознание